Benjamin ist somit ein „Sohn des Glücks“, ein „Glückskind“. Elberfelder Mt 5,30 Und wenn deine rechte Hand dir Anlass zur Sünde gibt, so hau sie ab und wirf sie von dir! Die Vielfalt der gestischen Bedeutung der Hand ist groß. Und er [Jonadab] gab ihm seine Hand. In den Bildern ist ebenso wie auch in den sprachlichen Belegen für „Hand“ – selbst bei dem körperhaften Bedeutungsaspekt – keinerlei Interesse an individueller Formgestaltung der Hand zu erkennen. 3 Hände zum Schwur am Geschlecht des Partners (Stempelsiegel). Hand Gottes und des Menschen in der Kunst. Der Vorzug der rechten Hand äußert sich auch in → Segenshandlungen. Aus: O. Daniel 5, 25. right hand). Sind auf der 46 cm hohen Steinstele aus → Hazor betende Hände (wie in Ps 44,21, s.o.) Auch wenn der Zusammenhang irgendwie nicht ganz klar ist: Laut Feng Shui sollten Klodeckel immer geschlossen gehalten werden – ansonsten bedeutet … Wie ein hebräischer Terminus, der nicht stereotyp übersetzt werden kann, so ist auch das materiale oder mentale Bild einer Hand nicht stereotyp zu deuten. Chr.). Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Stuttgart 1933-1979 (Art. Ein ähnliches Werturteil findet man in der alttestamentlichen → Weisheit. Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Das Hebräische besitzt mehrere Bezeichnungen für Hand: jād „Hand“, kaf „Hand / Handfläche“, jāmîn „rechte Hand“, weniger häufig finden sich auch śəmo’l „linke Hand“ u.a. zu sehen; der assyrische König besiegelt hier eine Abmachung per Handschlag (jeweils mit der rechten Hand) mit einem anderen König. Bibel; Redewendungen; Laß deine linke Hand nicht wissen, was die rechte tut. Hilke, M., Kopf und Hand: eine vergleichende Lektüre von Genesis 1,26-2,3, Texte und Kontexte 26 (2003), 9-21. Bibel > Jesaja > Kapitel 41 > Vers 10 Jesaja 41:10 Parallel Verse. Hajdu, P., Die Benennung des Begriff rechts und links als Ausdruck der Beziehung zwischen Sprache und Denken, Acta Linguistica 1 (1951), 171-248. Um richtig Handlesen zu können, brauchst du helles Licht. Gott gab ihn dem Herrn Jesus, weil Er das Werk der Erlösung … Diese zielbewusste Toraobservanz macht sich in Dtn 5,32; Dtn 17,20 und Dtn 28,14 sprachlich daran fest, dass man von den Geboten bzw. Auch dieser Gestus ist bildlich belegt: ● Hände zum Segnen auflegen: Gen 48,14f „Da streckte Israel seine rechte Hand aus und legte sie auf den Kopfs Ephraims, der der Jüngere war, und seine linke auf den Kopf Manasses, er kreuzte seine Hände, fürwahr war Manasse der Erstgeborene. 2 Hände zum Gebet erhoben (Graffiti auf Pithos B aus Kuntillet ‘Aǧrūd; 8. Die Wahrnehmung der Hand als Körperteil, mit dem entsprechende „Hand-lungen“ zu verrichten sind, deckt sich mit heutigem Verständnis und Gebrauch. Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer … Vgl. Das ist meine Linke Hand. Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, 4. Die Bedeutung „Macht ausüben“ kann sich soweit von der Körperteilbedeutung verselbständigen, dass in bestimmten Wortkombinationen nur noch die reine Funktionalbedeutung präsent ist: im Ausdruck „die Hand der Zunge“ Spr 18,21 ist sicher nicht eine Personifizierung bzw. Ps 73,23; Jes 41,13; Jes 45,1). Die Hand hat eine soziale, auch eine juristische Symbolik: Sie bedeutet ➜ Macht oder ➜ Machtverzicht; Bekräftigung eines ➜ Eids u.a.m. Chr.). Ps 136,12). χείρ). Chr.). Gornatowski, A., Rechts und Links im antiken Aberglauben, Phil. χείρ, χειρός. Die stärker abstrakten und funktionalen Bedeutungsaspekte sollen hier in einem eigenen Abschnitt thematisiert werden. Die sprachlichen Beispiele für die Deutung von „Hand“ lassen sich durch die Information des Textumfeldes meist einigermaßen gut deuten. Diese Schriften entstanden seit etwa 1200 v. Chr. Die Bibel des Judentums ist der dreiteilige Tanach, der aus der Tora (Weisung), den Neviim (Propheten) und Ketuvim (Schriften) besteht. Schalom ihr Lieben, hier geht es nun weiter wie bereits im Thema *Ge-Recht-er* angekündigt mit dem Wort bzw. In der Bibel ist im Rückgriff auf die religiösen Vorstellungen des Alten Orients, im Alten wie im Neuen Testament, die Hand Gottes Ausdruck der Macht, des Gerichts oder auch der Hilfe Gottes. Denn es ist dir besser, dass eins deiner Glieder umkommt und nicht dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. In das Bedeutungsspektrum aller Begriffe von „Hand“ sind etliche gestische Bedeutungsaspekte eingeflossen. Jesaias 66, 2. sowie als Glücks- und Unglücksseite (1.4.). Gemeinsam mit Aussagen über Arm / Arme und Fuß / Füße Jahwes / Gottes bringen Formulierungen mit Hand / Händen Jahwes / Gottes zum Ausdruck, was Gott an den Menschen und der Welt getan hat und tut; alle diese Aussagen gehören zu einem theologischen Sprach- bzw. Doch die Hand Gottes verspricht biblischer Vorstellung zufolge nicht nur Schutz. 221; Abb. Gelingendes Leben im Land wird damit vom → Gehorsam (→ hören) gegenüber den Geboten Gottes und der von Mose vermittelten Tora abhängig gemacht. Hardmeier, 104), auf das er sich als Reformurkunde seiner Kultreform (2Kön 23) beruft. Das solls ja gelegentlich geben: Der Chef ist nicht da, und als ein wichtiger Kunde anruft, weiß im ganzen Laden keiner, was da abgesprochen war. ● Weitere gestische Bedeutungen: Hände (und Füße) waschen als Zeichen der Reinheit (Ex 30,19); die Hand füllen als Gestus der Bezahlung und Einsetzung ins Priesteramt (Ri 17,5.12); Hand erheben bedeutet Sieg, Hand senken Niederlage (Ex 17,11); ähnlich Jer 38,4, wo die schlaffen Hände Zeichen der Schwäche sind; Handauflegen als Designationsgeste (Lev 3,2 ein Tier wird durch Handauflegen als Opfer designiert; Num 27,23 Designation eines Nachfolgers); Ergreifen bei der rechten Hand (Ps 63,9) als Ausdruck eines Vertrauensverhältnisses, wobei vorausgesetzt ist, dass der Zuständigkeitsbereich der rechten Hand positiv konnotiert ist; u.a. In Ri 7,20 halten die Männer → Gideons in der linken Hand Fackeln und in der rechten Posaunen. Flusser, D., Healing through the Laying-on of Hands in a Dead Sea Scroll, IEJ 7 (1957), 107f. Wie die Hand des Menschen formend tätig sein kann, so auch die Hand / Hände Gottes; allerdings kann sich diese Tätigkeit Gottes bis zur Ausformung der (gesamten) Schöpfung steigern: sie erscheint als „Werk seiner Hände“ (Ps 19,2), ähnlich Jes 45,12 „Ich habe die Erde gemacht und den Menschen auf ihr geschaffen. Balinger Straße 31 A Eerdmans Dictionary of the Bible, Grand Rapids 2000 (Art. Gen 13,9; Gen 14,15; Jos 17,7; Jos 19,27; 1Sam 23,19.24; Hi 23,8-9; Ps 89,13; Ez 1,10; Ez 16,46). Rechts und links als Grundkategorien der Orientierung, 1.2.2. In der → Thronratsvision des Propheten → Micha ben Jimla (1Kön 22,19 / 2Chr 18,18) wird die → Königsherrschaft JHWHs dadurch zum Ausdruck gebracht, dass die himmlischen Heerscharen den Thron Gottes rechts und links flankieren. Die Hand Gottes kann Schutz zum Ausdruck bringen, wenn sie etwa wie Jes 25,10 „auf dem Berg“ (Zion) ruht. Abb. „Anthropomorphisierung“ der Bäume Jes 55,12). Und Abraham sprach zum ältesten Knecht seines Hauses, der alles verwaltete, was ihm gehörte: Lege deine Hand unter meine Hüfte und schwöre mir bei Jahwe, dem Gott des Himmels und dem Gott der Erde, dass du meinem Sohn keine Frau nimmst von den Töchtern der Kanaaniter, unter denen ich wohne, sondern dass du gehst in mein Land und zu meiner Verwandtschaft und (dort) meinem Sohn Isaak eine Frau nimmst.“ S. Schroer / T. Staubli (127) haben sicher zu recht vermutet, dass „hinter dieser archaischen Sitte […] die Vorstellung stehen [mag], dass der Eidleistende bei seiner Manneskraft schwört, die verdorren soll, wenn er den Eid bricht“. Die Namensgebung → Benjamins in Gen 35,18 als בֶּן־אוֹנִי bæn ’ônî („Sohn meiner Trauer“) durch die Mutter sowie die unmittelbar folgende Umbenennung durch den Vater zu בִּניָמִין binjāmîn („Sohn der Rechten“) zeigen, dass rechts und links im übertragenen Sinne auch zu Symbolen von Glück und Unglück werden. ), Erzählte Geschichte, Beiträge zur narrativen Kultur im alten Israel (BThSt 40), Neukirchen-Vluyn, 81-145, Hentschel, G., 2008, Das Buch Josua, in: E. Zenger u.a. Linkshändern liest man aus der linken Hand… Links und rechts). ), La main de Dieu (WUNT 94), Tübingen 1997. 1996. Nach Pred 10,2 richtet ein weiser Mensch sein → Herz als Sitz seines Wollens, Denkens und Fühlens auf den rechten Weg aus, während ein törichter Mensch den linken und damit den unrechten Weg wählt. Er soll sich sogar eine Abschrift von ihr anfertigen (Dtn 17,18) und weder zur rechten oder linken Seite von diesem Gebot abweichen (Dtn 17,20). JHWH ergreift zur Stärkung eines Menschen dessen rechte Hand (z.B. Ist es die rechte, gibst Du Geld aus. Laut meiner alten Bibel gelten unter anderen Textstellen wie diese , es als ein Ort ewiglicher Qualen. Rechts (יָמִין jāmîn) steht oft in Verbindung mit dem Wort links (שְׂמֹאל śəmo’l). Dies ist der angenehmere und weitere Weg der Gerechten in das Totenreich, während die Frevler den schwierigen und schmalen Weg gehen, der links, im Osten lokalisiert wird. 2 Hände zum Gebet erhoben (Graffiti auf Pithos B aus Kuntillet ‘Aǧrūd; 8. Chr., in: ders. Anthropomorphisierung der Zunge, sondern die Macht der Zunge gemeint (Tod und Leben stehen in der Zunge Macht). Mittmann, S., Das Symbol der Hand in der altorientalischen Ikonographie, in: R. Kieffer / J. Bergman (Hgg. Wer damit genau gemeint ist, ob der künftige → König und → Hohepriester oder zwei messianische Gestalten (→ Messias) einer eschatologischen Heilszeit (→ Eschatologie), ist nicht klar. JHWH ergreift zur Stärkung eines Menschen dessen rechte Hand (z.B. ), als Rechts- und Linkshändigkeit (1.3.) hand; Art. ● Hände zum Gebet erheben: Ps 44,21f „Wenn wir den Namen unsres Gottes vergessen hätten und unsre Hände ausgestreckt hätten zum fremden Gott: wäre es nicht so: Gott würde dies erforschen? info@bibelwissenschaft.de, Servicenummern: In den Berichten über den Tempelbau → Salomos (1Kön 7,21.39.49; 2Chr 3,17; 2Chr 4,6-8) werden Säulen und Tempelgeräte jeweils rechts und links angeordnet. In → Qumran begegnet in der Gemeinderegel dieselbe Denk- und Sprachfigur hinsichtlich der Toraobservanz, nämlich „weder rechts und links“ von der Tora abzuweichen (1QS1,15; 1QS3,10). die rechte Hand die kräftige und mächtige Hand. MP3; Die Antwort der Bibel ... Ich aber sage euch: Leistet dem, der euch etwas Böses antut, keinen Widerstand, sondern wenn dich einer auf die rechte Wange schlägt, dann halt ihm auch die andere hin!“ Matthäus 5:38, 39, Einheitsübersetzung). Diese gestische Bedeutung können wir unmittelbar nachvollziehen. Telefax: 0711 7181 126, Konzeption und Umsetzung: v. Die Hand Gottes kommt oft in der heiligen Schrift vor. In solchen Situationen sagt man oft: "Hier weiß die Linke nicht, was die Rechte tut." Ein großer Teil der Bibel sind Rechtsordnungen. Rechts und links sind im Alten Testament Grundkategorien menschlicher Orientierung (→ Himmelsrichtungen). Gott, der ewige Gesetzgeber, hat sie erlassen. Wie beim → Arm wird auf die Hand Gottes auch im Kontext des Chaoskampfes rekurriert: „Du hast zerschlagen Rahab [einen der Chaosdrachen] wie einen Getöteten mit deinem starken Arm … Du hast einen gewaltigen Arm, stark ist deine Hand, und hoch / erhaben ist deine Rechte.“ (Ps 89,11-14). Dieselbe Form der Hand hat als Signal je nach Kultur eine andere Bedeutung, bzw. Es geht darum, was Gott als gültige Norm verkündet hat. North, R., Yd in the Shemitta-Law, VT 4 (1954), 196-199. Matthäus 22, 44. Literarische und theologische Linien zu Jer, Ez, dtrG und P. ZAW 109 (1997), 188-207 und 369-384. In Ez 25,6 ist zu beobachten, dass das in die Hände klatschen auch auf alttestamentlichem Hintergrund mit Freude verbunden wird (es steht in einer Reihe mit dem Verb שׂמח „freuen“) – auch wenn das Klatschen der Ammoniter aus Freude hier aus der Perspektive Jahwes negativ beurteilt wird (vgl. Literatur-Recherche Biblische Bibliographie Lausanne. Es geht in der Bibel und im letzten Gericht nicht in erster Linie um religiöse Gefühle, fromme Ansichten oder tröstliche Geschichten. Als Bibel (altgriechisch βιβλία biblia Bücher; daher auch Buch der Bücher) bezeichnet man eine Schriftensammlung, die im Christentum als Heilige Schrift mit normativem Anspruch für die ganze Religionsausübung gilt. Psalm 110, 1. Das rechte Ohr ist der Eingang für den „Hauch des Lebens“, während durch das linke Ohr der „Hauch des Todes“ eindringt. Das exilisch-deuteronomistisch redigierte → Deuteronomium verbindet nicht nur die Figur des → Mose mit dem Gesetz in Gestalt des Deuteronomiums, sondern interpretiert auch den deuteronomischen Gesetzeskern (Dtn 12-25) als kommentierende Anwendung des → Dekalogs auf das Leben eines Neuen Israel im → Land der Verheißung nach dem → Exil (vgl. Péter-Contesse, R., Main, pied, paume?, RB 105/4 (1998), 481-491. 1968-1976, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Stuttgart u.a. Jes 48,13 Meine Hand hat die Erde gegründet, und meine Rechte hat den Himmel ausgespannt. „in alle Richtungen“ (Jes 9,19; Jes 54,3; Ez 21,21; Sach 12,6) oder auch in verneinter Form „in keiner Richtung“ (z.B. Auf einem Wandfresko einer Synagoge aus Dura-Europos sind die Hände Gottes auch bildlich belegt: Obwohl von der „linken Hand Gottes“ im Alten Testament nie die Rede ist, sind hier beide Hände zu sehen; vgl. Wagner, A., Das synthetische Bedeutungsspektrum hebräischer Körperteilbezeichnungen. 2001, Abb. Voigt, R., ‚Fuss’ (und ‚Hand’) im Äthiopischen, Syroarabischen und Hebräischen, in: ZAH 11/2 (1998), 191-199. (die rechte Hand, die rechte Seite Gottes) Wenn in der Bibel von der Rechten Gottes die Rede ist, dann ist damit einerseits seine rechte Hand oder sein rechter Arm gemeint, was auf die Würde seiner Person hinweist. In der Linken Hand, kann ich problemlos im angemessenen Tempo und Dynamik das Stück Fantaisie Imromptu von F.F. Er vollbringt mit seiner rechten Hand große Taten und Wunder zur Befreiung seines Volkes (Ex 15,6). Willst du die breiten Linien sehen, halte die Hand flach und spreize die Finger. Keel plädiert? Orientation), Hardmeier, C., 2000, König Joschija in der Klimax des DtrG (2Reg 22f.) Deutsche Bibelgesellschaft ● Hände zum Schwur erheben: Gen 14,22f „Da sprach Abram zu dem König von Sodom: ‚Ich erhebe (hiermit) meine Hand zu Jahwe, El Eljon, der sich Himmel und Erde erworben hat: Nichts vom Faden bis zum Schnürriemen will ich nehmen, nichts von dem, was dir gehört (…)’.“; vgl. Alle Fassungen dieses Artikels ab Oktober 2017 als PDF-Archiv zum Download: Unser besonderer Dank gilt allen Personen und Institutionen, die für WiBiLex Abbildungen zur Verfügung gestellt bzw. Namentlich der rechten Hand Gottes wird besondere Stärke zugesprochen (Ex 15,6 EU); die Seite zur rechten Hand gilt als der ehrenvolle Platz, (Ps 110,3 EU), (Apg 2,33 EU), was Eingang in die Formulierung des Apostolikums fand: „er sitzt zur Rechten Gottes“. (Hgg. Aus: ANEP Nr. Mit der Hand kann der Mensch greifen, Gesten ausführen, essen u.ä. Chr.). deren Verwendung in WiBiLex gestattet haben, insbesondere der Stiftung BIBEL+ORIENT (Freiburg/Schweiz) und ihrem Präsidenten Othmar Keel. Ps 20,7; Ps 44,4; Ps 98,1). Und er segnete Josef und sprach […]“. zu sehen, wofür O. Parallel zum Gebrauch von → Arm / Arme Gottes ist die Hand Gottes in Wendungen zu finden, die auf die Herausführung Israels aus Ägypten zielen: Die Wendung „mit starker / mächtiger Hand und ausgestrecktem Arm“ findet sich im → Deuteronomium (Dtn 4,34; Dtn 5,15; Dtn 7,19; Dtn 11,2; Dtn 26,8) und den davon beeinflussten Texten und bezieht sich immer auf den Exodus: Jer 32,21 „Und du [Jahwe] hast dein Volk Israel aus Ägypten geführt durch Zeichen und Wunder, mit mächtiger Hand, mit ausgerecktem Arm und mit großem Schrecken.“ (vgl. ), La main de Dieu (WUNT 94),Tübingen 1997, 19-48. Chr.). Kategorien der Orientierung (1.2. In der Offenbarung Johannis 1, 16. ist die rechte Hand Gottes mit sieben Sternen umgeben. Abb. Im → Hohelied stützt der Mann den Kopf seiner Geliebten mit der linken und umarmt sie mit der rechten Hand (Hhld 2,6; Hhld 8,3). In Dan 12,7 werden die rechte und linke Hand gleichzeitig zum → Schwur gen → Himmel gehoben. In diesem neutralen Sinne wird die rechte oder linke Hand, gelegentlich auch beide zusammen, für einen bestimmten Zweck oder eine bestimmte Handlung genutzt.

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